عليهم بالطلاق والعتق والمشي « 1 » أنه ليسميه منافقا وما يسميه مؤمنا ، فجعلوا له ذلك : قال فخرجت في ذلك الغور فلقيت عطاء بن أبي رباح فسألته عن ذلك . فقال : ما أرى بذلك بأسا يقول اللّه عز وجل : إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة . قال قال إسماعيل بن أمية : كان عطاء يطيل الصمت فإذا تكلم يخيل الينا أنه يؤيد . * حدثنا عبد اللّه بن محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ثنا محمد بن حفص بن عمر المقرئ حدثني أبو عبد الملك الفارسي - وكان من خيار المسلمين - ثنا أبو هزان . قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول : من جلس مجلس ذكر كفر اللّه عنه بذلك المجلس عشرة مجالس من مجالس الباطل [ وإن كان في سبيل اللّه كفر اللّه بذلك المجلس سبعمائة مجلس من مجالس الباطل ] . قال أبو هزان : قلت لعطاء ما مجلس الذكر ؟ قال : مجلس الحلال والحرام ، وكيف تصلى ؟ وكيف تصوم ؟ وكيف تنكح ؟ و [ كيف ] تطلق وتبيع وتشترى « 2 » . * حدثنا أحمد بن إسحاق وعبد اللّه بن محمد . قالا : ثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن بكار ثنا زافر بن سليمان عن أبي بكر الهذلي عن عطاء بن أبي رباح . قال : ما قال عبد قط يا رب يا رب يا رب ثلاث مرات إلا نظر اللّه اليه . قال : فذكرت ذلك للحسن فقال : أما تقرءون القرآن ؟ رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ .

--> ( 1 ) في الأصلين : والسي وهو تصحيف . ( 2 ) ما بين المربعين من المغربية . وقد سقط منها ذكر أبى هزان وفيها محمد بن حفص المقرى وقوله : كيف تصلى الخ في الأصلين بياء الغيبة .